google-site-verification: google499c18da859f4d99.html: осмысленность
Се, Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28. 20)
Ты Сам с нами и во врачебнице которая есть Церковь наша…
Ты Сам с нами в поиске Тебя…
Ты Сам с нами, когда мы собираем самих себя, обретая цельность в Тебе…
Ты Сам с нами , когда мы одиноко бредем по пустынным церковным тропам между густонаселенными селениями церковного люда…
Ты Сам с нами, когда мы пускаемся в землю неизведанную, с одним лишь желанием искать Тебя…
Ты Сам с нами "жизнь нестареющая"…
Ты Сам с нами "свет невечерний"…
Ты Сам с нами, подающий вместо надежды, веры и любви - Себя Самого…
Ты Сам с нами и во врачебнице которая есть Церковь наша…
Ты Сам с нами в поиске Тебя…
Ты Сам с нами, когда мы собираем самих себя, обретая цельность в Тебе…
Ты Сам с нами , когда мы одиноко бредем по пустынным церковным тропам между густонаселенными селениями церковного люда…
Ты Сам с нами, когда мы пускаемся в землю неизведанную, с одним лишь желанием искать Тебя…
Ты Сам с нами "жизнь нестареющая"…
Ты Сам с нами "свет невечерний"…
Ты Сам с нами, подающий вместо надежды, веры и любви - Себя Самого…
29.01.2010 в 20:00
комментировать
Игорь Малин. РАЗГОВОР НА ПОРОГЕ. Одесса. "Духовное возрождение", 102 с., мягк.обл., 2009, ISBN 978-966-438-207-3
В сборнике представлено прочтение Евангелия для наших современников. В него вошли статьи, которые помогут человеку, стоящему на пороге Церкви, по-новому взглянуть на темы собирания человеком самого себя, восстановления диалога с ближним, обретения веры и возвращения к Богу.
25.01.2010 в 01:02
Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Тогда Мария сказала: се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему.
Евангелие от Луки 1,37-38
Благовещение – евангельское событие, рассказывающее нам о явлении ангела, который возвестил Марии о том, что приближается время прихода Христа Спасителя в мир. А значит, настала пора и для обычного человека совершить необычное, великое дело – стать Матерью Господа и Спасителя Иисуса Христа. Эта евангельская история об осмысленности, благодарности, честности и решимости. Эта история об обычной женщине, изменившей миллионы человеческих судеб.
Первое, о чем нам говорит сегодняшнее Евангелие, - это честное и осмысленное поведение Марии. Она «смущается», она «размышляет» (Лк. 1,29). Есть место эмоциям, но и разум не оттеснен на задворки. Она размышляла об услышанном и увиденном. Так важно для каждого из нас не давать волю одним чувствам, не подчинять себя только лишь эмоциональному порыву в вопросах веры.
Да и не только веры. Из опыта своей собственной жизни мы можем подтвердить апостольские слова «гнев человеческий не творит правды Божьей». Или, по-другому, «не руби с плеча», «не пори горячку». А то чаще всего получается так: дал волю эмоциям, разломав всех и вся (а вдобавок и себя самого), и зашёл в тупик. А затем начинаешь думать, как бы теперь все уладить.
Мария не торопилась, она размышляла. В главных вещах не надо торопиться… Твое спасение, твоя жизнь и, в конце концов, жизнь твоих близких – это слишком серьезные вещи, чтобы от них отшутиться или спрятаться в делах. И вот здесь не торопись уйти в цинизм или в повседневную суету (работу, учебу, решение проблем). Если тебя позвал Господь, не рискуй отказываться… Он может позвать тебя через человека, пригласившего тебя в Церковь. И ты уже готов привести стандартные доводы того, почему ты не пойдешь на богослужение: «богослужение слишком рано», «у меня домашние дела», «у меня деловые встречи», «болит голова», «тяжесть на желудке», «хорошая программа по ТВ», «не наша у вас вера», «я уже был в вашей церкви», «у вас в церкви есть люди, видеть которых не могу», «с Богом я и дома пообщаюсь, почитаю Писание, помолюсь»… Да и мало ли еще чего ты можешь напридумать, оправдывая подлинную причину своего нежелания переступить церковный порог и оказаться в Божьем присутствии. А настоящая причина очень проста: Бог для тебя не представляет какой-либо ценности, Господь не является важной частью твоей жизни. А вот деньги являются важной частью твоей жизни, связи являются, машина является, пища является, одежда является, обиды являются, зависть и злость являются, творчество является, удовольствия являются, люди являются,. А вот Господь нет. Конечно же, вслух с этим ты не согласишься, будешь спорить, защищаться. Но правда остается правдой: ты Его просто не любишь… Когда ты кого-то или что-то любишь, ты к этому стремишься.
Удивительно, что Мария, смущаясь и, быть может, даже сомневаясь, ставит вполне рациональный вопрос: «как будет это, когда я мужа не знаю?» (Лк. 1,34). Не грех спрашивать, не грех сомневаться и разочаровываться, ошибка – бежать от церкви и Бога в своей жизни. Мария не пряталась, она спрашивала, она пыталась понять, прежде чем сказать «да» или «нет».
Второе, мы видим милосердие Божье, проявленное по отношению к Марии. Никаких доказательств из Священного Писания, никаких сиюминутных чудес, никакой рекламы и заманивания. Простое обращение к реальности в жизни близкого Марии человека. «Твоя родственница, Елисавета, - беременна», и все… «Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц» (Лк. 1,36).
Зачем тебе что-то доказывать – посмотри на свою жизнь, какой она была без Бога и какой стала, когда ты начал обращаться к Нему… ”Ну и что? Так ведь вот эта проблема так и не разрешилась, да еще и новые появились! Причем здесь Бог?!”, или “эта ситуация все равно бы разрешилась и без Бога” - это стандартные возражения неблагодарного человека.
Точно так же мы проявляем неблагодарность и к тем, кто когда-то нам помог, защитил, прикрыл, поддержал. Когда помогали, давали взаймы, поддерживали, близкие и друзья были хорошими. А затем, когда миновала беда, яма позади, мы поднялись и горделиво бросаем обидные слова своим родителям, близким и друзьям: «А причем ты-то здесь?! Я сам все разрешил. Да и без тебя все равно бы это все разрешилось. И без тебя бы я нашел этого человека. И без твоей помощи получил то, в чем нуждался. И без твоих слов и советов перетерпел и успокоился бы»…
Елисавета была благодарным человеком, и она дождалась чуда в своей жизни. Всю жизнь прождав и, вероятно, отчаявшись, она не отвернулась от Бога. И Бог подарил ей сына. Она стала матерью Иоанна Крестителя, Иоанна Предтечи.
Мария оказалась благодарным человеком. Она радовалась и благодарила Бога за чудо, которое произошло с ее родственницей. Вероятно, именно поэтому позже она сказала ангелу: «се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1,38). Если я благодарный человек, то я иду к Богу, а не списываю все на случайность. Если я благодарный человек, то я иду к тому человеку, который пытался мне помочь, а не сотрясаю воздух фразами: «ну и что толку, что он пытался мне помочь, так ведь ничего не вышло, за что ему спасибо? за то, что я ждал и ничего не получил?!». Если я благодарный человек, то я иду к тому человеку, который мне помог и мне не жалко ни времени, ни слов для него. Если я благодарный человек, то я иду к Богу…
Наконец, последнее, ангел произносит глубокие слова, фактически это обетование: «Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1,37). И Мария слышит их.
Бог сотворит все как Он задумал, сделает то, что Ему нужно - с тобой или без тебя. Но где тогда будешь ты? Что ты сможешь Ему сказать? Да, понятно, что «я просто испугался», «мне помешал финансовый кризис или дефолт», «из меня выпили все соки тесть и теща (свекор и свекровь)», «мне не повезло с родителями и работой», «я уже стар или слишком молод», «это не мой уровень», «у меня слишком много проблем и без того»… Но что с тобою будет после таких слов? Жизнь ведь нам не принадлежит и от нас не зависит, мгновение - и нас уже нет. А дальше суд перед Господом и решение твоей участи…
Мария, услышав обетование, сказанное ангелом, не медлила. Она подумала, все взвесила и сказала «да». Вот теперь уже Мария не брала время для раздумья. Зачем? Согласно христианской традиции «между правильной мыслью и правильным поступком не должно быть мгновения»… Иначе ты передумаешь, другие голоса тебя отговорят пойти по правильному пути. В такой момент уже не надо думать, а надо действовать: «начни и делай; Господь будет с тобой» (1-Паралипоменон 22,16). Мария, сказав «да», открыла дверь для Рождества Христова…
Господи, я прошу Тебя, научи меня верить, научи думать, научи чувствовать, научи благодарить и научи меня действовать. Сохрани от поспешности, сохрани от промедления. Дай мне ощущать радость жизни и служения Тебе. Во имя Иисуса Христа. Аминь.
Тогда Мария сказала: се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему.
Евангелие от Луки 1,37-38
Благовещение – евангельское событие, рассказывающее нам о явлении ангела, который возвестил Марии о том, что приближается время прихода Христа Спасителя в мир. А значит, настала пора и для обычного человека совершить необычное, великое дело – стать Матерью Господа и Спасителя Иисуса Христа. Эта евангельская история об осмысленности, благодарности, честности и решимости. Эта история об обычной женщине, изменившей миллионы человеческих судеб.
Первое, о чем нам говорит сегодняшнее Евангелие, - это честное и осмысленное поведение Марии. Она «смущается», она «размышляет» (Лк. 1,29). Есть место эмоциям, но и разум не оттеснен на задворки. Она размышляла об услышанном и увиденном. Так важно для каждого из нас не давать волю одним чувствам, не подчинять себя только лишь эмоциональному порыву в вопросах веры.
Да и не только веры. Из опыта своей собственной жизни мы можем подтвердить апостольские слова «гнев человеческий не творит правды Божьей». Или, по-другому, «не руби с плеча», «не пори горячку». А то чаще всего получается так: дал волю эмоциям, разломав всех и вся (а вдобавок и себя самого), и зашёл в тупик. А затем начинаешь думать, как бы теперь все уладить.
Мария не торопилась, она размышляла. В главных вещах не надо торопиться… Твое спасение, твоя жизнь и, в конце концов, жизнь твоих близких – это слишком серьезные вещи, чтобы от них отшутиться или спрятаться в делах. И вот здесь не торопись уйти в цинизм или в повседневную суету (работу, учебу, решение проблем). Если тебя позвал Господь, не рискуй отказываться… Он может позвать тебя через человека, пригласившего тебя в Церковь. И ты уже готов привести стандартные доводы того, почему ты не пойдешь на богослужение: «богослужение слишком рано», «у меня домашние дела», «у меня деловые встречи», «болит голова», «тяжесть на желудке», «хорошая программа по ТВ», «не наша у вас вера», «я уже был в вашей церкви», «у вас в церкви есть люди, видеть которых не могу», «с Богом я и дома пообщаюсь, почитаю Писание, помолюсь»… Да и мало ли еще чего ты можешь напридумать, оправдывая подлинную причину своего нежелания переступить церковный порог и оказаться в Божьем присутствии. А настоящая причина очень проста: Бог для тебя не представляет какой-либо ценности, Господь не является важной частью твоей жизни. А вот деньги являются важной частью твоей жизни, связи являются, машина является, пища является, одежда является, обиды являются, зависть и злость являются, творчество является, удовольствия являются, люди являются,. А вот Господь нет. Конечно же, вслух с этим ты не согласишься, будешь спорить, защищаться. Но правда остается правдой: ты Его просто не любишь… Когда ты кого-то или что-то любишь, ты к этому стремишься.
Удивительно, что Мария, смущаясь и, быть может, даже сомневаясь, ставит вполне рациональный вопрос: «как будет это, когда я мужа не знаю?» (Лк. 1,34). Не грех спрашивать, не грех сомневаться и разочаровываться, ошибка – бежать от церкви и Бога в своей жизни. Мария не пряталась, она спрашивала, она пыталась понять, прежде чем сказать «да» или «нет».
Второе, мы видим милосердие Божье, проявленное по отношению к Марии. Никаких доказательств из Священного Писания, никаких сиюминутных чудес, никакой рекламы и заманивания. Простое обращение к реальности в жизни близкого Марии человека. «Твоя родственница, Елисавета, - беременна», и все… «Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц» (Лк. 1,36).
Зачем тебе что-то доказывать – посмотри на свою жизнь, какой она была без Бога и какой стала, когда ты начал обращаться к Нему… ”Ну и что? Так ведь вот эта проблема так и не разрешилась, да еще и новые появились! Причем здесь Бог?!”, или “эта ситуация все равно бы разрешилась и без Бога” - это стандартные возражения неблагодарного человека.
Точно так же мы проявляем неблагодарность и к тем, кто когда-то нам помог, защитил, прикрыл, поддержал. Когда помогали, давали взаймы, поддерживали, близкие и друзья были хорошими. А затем, когда миновала беда, яма позади, мы поднялись и горделиво бросаем обидные слова своим родителям, близким и друзьям: «А причем ты-то здесь?! Я сам все разрешил. Да и без тебя все равно бы это все разрешилось. И без тебя бы я нашел этого человека. И без твоей помощи получил то, в чем нуждался. И без твоих слов и советов перетерпел и успокоился бы»…
Елисавета была благодарным человеком, и она дождалась чуда в своей жизни. Всю жизнь прождав и, вероятно, отчаявшись, она не отвернулась от Бога. И Бог подарил ей сына. Она стала матерью Иоанна Крестителя, Иоанна Предтечи.
Мария оказалась благодарным человеком. Она радовалась и благодарила Бога за чудо, которое произошло с ее родственницей. Вероятно, именно поэтому позже она сказала ангелу: «се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1,38). Если я благодарный человек, то я иду к Богу, а не списываю все на случайность. Если я благодарный человек, то я иду к тому человеку, который пытался мне помочь, а не сотрясаю воздух фразами: «ну и что толку, что он пытался мне помочь, так ведь ничего не вышло, за что ему спасибо? за то, что я ждал и ничего не получил?!». Если я благодарный человек, то я иду к тому человеку, который мне помог и мне не жалко ни времени, ни слов для него. Если я благодарный человек, то я иду к Богу…
Наконец, последнее, ангел произносит глубокие слова, фактически это обетование: «Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1,37). И Мария слышит их.
Бог сотворит все как Он задумал, сделает то, что Ему нужно - с тобой или без тебя. Но где тогда будешь ты? Что ты сможешь Ему сказать? Да, понятно, что «я просто испугался», «мне помешал финансовый кризис или дефолт», «из меня выпили все соки тесть и теща (свекор и свекровь)», «мне не повезло с родителями и работой», «я уже стар или слишком молод», «это не мой уровень», «у меня слишком много проблем и без того»… Но что с тобою будет после таких слов? Жизнь ведь нам не принадлежит и от нас не зависит, мгновение - и нас уже нет. А дальше суд перед Господом и решение твоей участи…
Мария, услышав обетование, сказанное ангелом, не медлила. Она подумала, все взвесила и сказала «да». Вот теперь уже Мария не брала время для раздумья. Зачем? Согласно христианской традиции «между правильной мыслью и правильным поступком не должно быть мгновения»… Иначе ты передумаешь, другие голоса тебя отговорят пойти по правильному пути. В такой момент уже не надо думать, а надо действовать: «начни и делай; Господь будет с тобой» (1-Паралипоменон 22,16). Мария, сказав «да», открыла дверь для Рождества Христова…
Господи, я прошу Тебя, научи меня верить, научи думать, научи чувствовать, научи благодарить и научи меня действовать. Сохрани от поспешности, сохрани от промедления. Дай мне ощущать радость жизни и служения Тебе. Во имя Иисуса Христа. Аминь.
25.01.2009 в 00:57
