google-site-verification: google499c18da859f4d99.html: счастье

1. Хвалите его; (Хваля мужчину, женщина подталкивает его к чему-то большему).
2. Разрешайте ему расти; (Мужчина, которому женщина не мешает расти, никогда не уйдет от своей женщины. Разумеется, речь идет о росте в првильном направлении. Достойный пример из П.Коэльо "Алхимик", женщина говорит любимому человеку "иди и осуществи свою мечту я тебя подожду…").
3. Молитесь за своего мужчину;
«Господи, я очень переживаю за своего близкого человека и за наши отношения с ним. Я не знаю, с чего начать, я уже сделала много ошибок в своей жизни. Господь, мне этот человек очень дорог и я не хочу его потерять. Помоги мне, Господи, увидеть то хорошее, что я не видела в нем. Помоги мне услышать моего близкого человека, помоги мне понять и принять его. Научи меня любить его не "за" а "вопреки". Я прошу Тебя, Господь…. Аминь».

«Счастье – как здоровье:
когда оно на лицо, его не замечаешь»

Михаил Булгаков

Поэт Владимир Вишневский в шутку роняет горькую фразу: «Боюсь, что я с тобою просто счастлив…». Улыбнувшись, невольно ловишь себя на мысли что присутствие близкого человека рядом с тобою это еще не все в твоей жизни. Ведь столько всего еще надо успеть за этот день. Столько дел. Столько забот. И не успел решить одну проблему, а на подходе уже целый ворох новых забот. А делам как водится конца и края нет. Вечером, обессилено добираясь до постели, ты облегченно вздыхаешь «слава Богу, еще одна проблема решена, еще один день завершен». А на завтра очередной забег по замкнутому кругу. И так всю жизнь…
А жизнь не такая уж долгая. «Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Пс. 89:10). А в это время как-то незаметно вырастают дети, которые не видели тебя, а ты их. И оказывается, что мы уже не узнаем а потому и не понимаем друг друга. Мы оставили своих детей в грудном возрасте, а в их совершеннолетии решили построить отношения.
Но дети, почему-то теперь не ищут общения с нами. Они научились в своей жизни обходиться без нас. Не материально конечно. На бытовом уровне они пока еще зависимы от нас, живут в одной квартире, просят деньги на карманные расходы, да много еще по каким пустякам вступают в разговор с нами. Но в основном все сводится к набору фраз «мне надо…», «дай мне…», «договорись за меня», «помоги мне…». Но ко мне в жизнь «не лезь…».
Жизнь «проходит быстро, и мы летим»… Еще только вчера, казалось бы, был выпускной в школе, госэкзамены в ВУЗе, была свадьба, а вот уже мой ребенок сдает «госы» в университете… Что уже? Так быстро?! Наша жизнь «проходит быстро, и мы летим»…
«В жизни есть лишь одно счастье - любить и быть любимой». Наверное, с этими словами французской писательницы Жорж Санд согласится каждый из нас. Множество людей вокруг нас мечтали бы любить и быть любимыми, а у них все еще нет того, кого можно было бы полюбить и кто полюбил бы их. А у нас есть. Еще один французский писатель, Виктор Гюго писал: «Величайшее в жизни счастье - это уверенность в том, что нас любят, любят за то, что мы такие, какие мы есть, или несмотря на то, что мы такие, какие мы есть». А мы зачастую забываем о данном нам счастье, забываем о присутствии любимого и любящего человека рядом с нами. Забываем о своих мужьях и женах… А не редко живем по верно обозначенному принципу Владимиром Вишневским «Спасибо мне, что есть я у тебя!». Наша жизнь «проходит быстро и мы летим»…
Заботы и годами не решаемые проблемы отвлекают нас от таких «мелочей». Отвлекают от любимых. Отвлекают от жизни. И ты снова уходишь от встающего перед тобой одного и того же вопроса: «Что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его – скорби, и его труды – беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя» (Еккл. 2:22-23). Последняя фраза хорошо знакома каждому из нас. Опытом жизни мы знаем, что значит беспокойные ночные переживания об отношениях, о зарплате, о здоровье, об учебе, о близком человеке. Да мало ли их еще этих переживаний ежедневно сваливается на нашу голову? И мы не спим по ночам и все думаем, думаем. Переживаем и переживаем. А наутро жизнь подливает очередную порцию масла в огонь. И в какой-то момент, надорвавшись от не покидающих нас переживаний, мы начинаем ощущать некий вакуум, внутреннюю пустоту, ощущать открывшиеся сиротство. Мы остаемся один на один со своей болью, своими переживаниями. Остаемся в одиночестве. Почему? Да потому что с годами мы перестаем делиться наболевшим даже со своими близкими. Объясняя самим себе казалось бы, вполне объективными причинами «зачем их огорчать? для чего переваливать мои проблемы на них?».
Ежедневно отправляясь на поиски счастья, мы надеемся что еще немного, еще чуть чуть и станет полегче. Все наладится. И приблизится оно самое, приблизится счастье. Американский политический и общественный деятель Роберт Ингерсолл справедливо замечает: «Время для счастья – сейчас». И, кажется что единственно верный выход в мудром распределении времени между своим и чужим, между домом и работой. Выход в том, чтобы правильно и вовремя найти свое место в жизни, результатом чего будет обретение заветного счастья. Вероятно, об этом говорит российский джазмен Игорь Бутман: «Главное, чтобы с успехом к человеку приходила и мудрость… Я чувствую себя счастливым потому что занимаюсь любимым делом, что у меня хорошая семья и замечательные друзья и для своих близких людей я могу сделать что-то хорошее». К этому подталкивает нас и современная серьезная психология в лице своих лучших представителей. Так один из наиболее авторитетных психологов, профессор Клермонтского университета (США), Михай Чиксентмихайи пишет: «Счастье – это вовсе не то, что с нами случается. Это не результат везения или счастливой случайности. Его нельзя купить за деньги или добиться силой. Оно зависит не от происходящих вокруг событий, а от того, как мы их интерпретируем. Счастье – это состояние каждый должен готовиться, выращивать его и хранить внутри себя. Люди, научившиеся контролировать свои переживания, смогут сами влиять на качество своей жизни. Только так каждый из нас может приблизиться к тому, чтобы быть счастливым».
Занимайся любимым делом, находи время для самых близких, находи не завтра или вчера, а сейчас, сейчас просто следуй этим мудрым советам и… и будь счастлив. Казалось бы все, что еще нужно человеку для счастья?
Есть еще кое что, о чем окружающий нас мир предпочитает умалчивать. Это смерть. Смерть наших близких и наша собственная смерть.
В повседневности, ориентированной на рыночные ценности, утрачивается понимание того, что есть ценности, которые не продаются и не покупаются. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мк. 8:36-37). Положа руку на сердце, на этот евангельский вопрос у каждого из нас просто нет ответа. Оказывается, устраивая комфорт для своей жизни и жизни близких, мы забываем про саму жизнь. Жизнь, которая как раз и является подлинной ценностью данной нам свыше разменивается по пустякам, о которых мы завтра даже и не вспомним.
При этом и само время работает против нас. Мы стареем. Да и семьи не становятся крепче, а напротив, выросшие дети уходя из дома в самостоятельную жизнь оставляют наедине друг с другом зачастую ставших чужими друг другу своих родителей…
Церковь зовет человека к Богу. Ставший уже традиционным христианский слоган «тебе нужен Бог» не потерял своей актуальности и для тебя. Он тебе действительно нужен. Нужен, для того чтобы ты вздохнул с облегчением, выговоривши Ему свою боль и поведав о своих переживаниях. Ты Ему не чужой. Он хочет разделить с тобой твои заботы и дать покой тебе и твоей семье. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас… и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:28-30).
Вот почему с христианской точки зрения счастье - это не просто момент, но еще и «определенная духовная свобода». Духовная свобода обретается путем вступления в молитвенный диалог с Господом. Ты начинаешь молиться и чувствуешь, что полегчало, отпустило, пусть немного, но стало спокойнее. Стало как-то светлее на душе. Без этого вся твоя жизнь сплошное невысказанное и неразделенное страдание. Помните у Федора Тютчева?

Когда на то нет Божьего согласья,
Как ни страдай она любя,-
Душа, увы, не выстрадает счастья,
Но может выстрадать себя…

Вот уж действительно «без Бога, не до порога». Да, важно найти свое место в жизни, найти свое любимое дело. Да, необходимо достаточно времени уделять своей семье. Но это еще не все. Не менее важно знать что вопреки всему что происходит с тобой, есть Тот, Кому ты не безразличен. Есть Живой Бог, у Которого всегда есть время именно для тебя…
И как справедливо по этому поводу звучат слова философа Григория Померанца: «Счастье – это не суррогат жизни. Это сама жизнь – открытая глубине, со всеми ее бедами, но и с той силой, которую дает глубина. Бог, скрытый в глубине не страхует нас от несчастий, но Он дает силу переносить несчастия и, потеряв все, начинать жизнь заново».
В нашей жизни мы с вами не одиноки. Рядом с нами всегда Бог. Неважно веришь ты в это или нет. Он все равно любит тебя и верит в тебя. Знай главное Он в самой сердцевине твоего страдания и твоей радости. Он плачет, когда ты плачешь в одиночестве, и радуется, когда у тебя все удачно складывается в жизни. Ты только не стыдись кричать к Нему, когда тебе больно и тихо благодарить Его когда все получилось. Через это простое общение ты обретешь внутренний мир, из которого обязательно родится вера в то, что ты любим Богом и ты нужен Ему. А это наверное и есть начало того самого счастья к которому мы стремимся но без Бога достичь его просто не в силах…

не прелюбодействуй…
Исход 20,14

Слово грех означает «не попасть в цель, промахнуться». Половые отношения вне брака и супружеская неверность – это промах, это грех. Когда муж спит с женой – он не согрешает, но когда спит с другой женщиной – прелюбодействует.
Само влечение к противоположному полу грехом не является. Полноценная половая жизнь, которая возникает после брака, дает нормальное разрешение тем запросам и стремлениям, которые связаны у нас с полом. Более того, христианство не призывает супругов жить в браке в «ангельском чине», как брат с сестрою. Церковь не призывает вступать в половые отношения исключительно для продолжения рода. Полноценная половая жизнь в контексте брака – Божий дар человеку. Священное Писание содержит на сей счет важный совет: «не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию на время… а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (I-е Кор.7,5)
В христианской традиции принято разграничивать грехи прелюбодеяния и блуда. Прелюбодеяние – это отношения между людьми противоположного пола, один из которых состоит в браке. Блуд – отношения между людьми, не состоящими в браке. И даже если мы родом из нехристианской семьи, мы знаем, что до брака и вне брака – это дурно.
В V веке блаж. Августин справедливо сказал: «Бог начертал на скрижалях закона то, чего люди не сумели прочесть в своих сердцах». Именно нравственные императивы горнего мира мы интуитивно ощущаем в своем сердце, независимо от того, являемся ли мы христианами или нет.
Можно вспомнить произведение А.Н. Островского «Гроза», в котором главная героиня Катерина, втайне от мужа ища встречи и отношений с другим мужчиной, услышав гром, говорит служанке Варваре: «не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми… как подумаю, что вот вдруг явлюсь я перед Богом такая, какая я здесь с тобой после этого разговору-то, - вот что страшно. Что у меня на уме-то! Какой грех-то! Страшно вымолвить!». Мы обнаруживаем в себе присутствие горнего мира через настойчивый голос совести.
Правда человек издревле научился объяснять, а значит оправдывать свой грех. Часто это подается с юмором – можно вспомнить уже ставшей классической фразу из фильма «Брильянтовая рука» «не виноватая я, он сам пришел». К сожалению, заповедь становится актуальной для человека только тогда, когда он попадает в поле ее действия. Когда загуляли муж или жена соседа, для нас это повод для анекдотов, пересудов и сплетен. Но вот когда мы обнаруживаем неверность собственного супруга или супруги, это становится настоящей трагедией, и мы понимаем, насколько мудр Господь, давший эту заповедь. Ни мужчина, ни женщина не согласятся делить своего любимого человека с чужим. И тогда, наверное, мы с опозданием готовы подтвердить правдивость слов Священного Писания «глупые смеются над грехом» (Прит. 14,9).
Но сегодня человека через средства массовой информации заставляют смирится с брэндом free love. Глянцевые журналы дают советы, как успешно завести служебный или курортный роман, а затем искусно скрыть измену. Киноиндустрия пропагандирует это настойчиво и со вкусом – достаточно вспомнить для примера телесериал «Секс в большом городе». Профессиональный кастинг, продуманный сценарий, умелая режиссура, качественная реклама, и, как результат, бешеный рейтинг во многих странах.
В безбрежном интернет пространстве предлагается зайти на тот или иной сайт и узнать новое, узнать то, что, несомненно, казалось бы, сможет обогатить твою половую жизнь. На самом же деле, информация, черпаемая из подобных сомнительных источников, делает нашу половую жизнь по-настоящему несчастной. Поскольку вся эта информация и разговоры создают ложный образ идеального секса.
Пускаясь в полет собственной фантазии, человек больно ударяется, соприкасаясь с реальностью. Во-первых, когда человек не находит того, что довелось увидеть в кино или на web-сайте. Как следствие, человек разочаровывается в своем партнере или в самом себе. В любом случае, мы оказываемся в проигрыше. Во-вторых, человеку кажется, что и в своей жизни можно так же запросто как фильмах. Но так это в кино, а на деле, получается все намного трагичнее. Становясь всеядным, человек теряет нравственные ориентиры и пускается на поиски острых ощущений. Но подобные поиски приводят к настоящей трагедии. Из-за мгновения мы можем потерять то, что наживалось годами. Впуская грех в свою жизнь, надо готовится к плачевным последствиям: разводу и, как следствие, разрушению всех родственных связей; потере любимого человека; конфликту с родственниками; страданию своих детей; умаления самого себя.
В христианской аскетике между страстью гнева и страстью блуда ставится знак равенства. Они одинаковы по своему завладению сознанием и телом человека. Они подобны вспышке. Человеком овладел гнев, и он уже себе не принадлежит, это произошло спонтанно. Вспышка гнева и мы натворили такое, о чем вспоминать с сожалением будем всю оставшуюся жизнь. То же самое и с блудной страстью: когда она овладевает нами, мы не себе уже не принадлежим. Это потом будут муки совести, переживание о возможных последствиях греха и боязнь разоблачения. Но когда мы охвачены блудной страстью, уже нет времени для остановки. Все начинается с неокрепшей мысли. А затем и сама фантазия претворяется в греховное действие. Потому Евангелие призывает нас бороться с блудной страстью на уровне помысла (Мф. 5,28).
К необузданным блудным фантазиям примешивается многообразный грех лжи. И вот уже муж или жена во время полового акта представляют образ другой или другого, чтобы достичь оргазма со своим супругом.
Бывает и так: мы просто сходимся с теми, кто нам симпатичен. Но подсознательно мы вожделеем этого мужчину или женщину, но стараемся убедить окружающих, а главное собственную совесть: «мы просто друзья, хорошие знакомые, коллеги по работе». Может быть, мы и не планируем вступить в половые отношения с этим человеком, но даем простор для флирта и скверных мыслей.
Причем подобное искушение поджидает нас и на духовной стезе: «Не вдавайся в обман! Видел я некоторых, молящихся о любимых ими лицах, которые, будучи побуждаемы на то блудною страстью, думали, однако ж, что исполняют долг святой любви».
Церковь учит: «Противопоставить помыслу молитву». В христианской традиции даже содержится важное молитвенное правило: «увидел красивого человека – помолись: благодарю Тебя Господь, что создал такого красивого человека, помоги, чтобы его (ее) красота не помешала ему (ей) войти в Царствие Божие».
Грех не в том, что обратил внимание на привлекательного человека и подружился с ним, а в том, что дал полет эротическим фантазиям. Вот почему важно, чтобы мысль не превратилась в блудную фантазию, а затем и в греховный поступок.
Слово грех означает «не попасть в цель, промахнуться». Половые отношения вне брака и супружеская неверность – это промах, грех и, в конечном итоге, распадение всего, что долго собиралось и лелеялось. Распад – это образ греха. Прелюбодеяние – это распад, разложение, расчеловечивание. Человек через грех блуда входит в пространство лжи, он как бы распадается на несколько жизней: внутреннюю и внешнюю. Ложь делает его глубоко одиноким и несчастным.
Что предлагает христианство современному человеку? Христианство противопоставляет распаду – целомудрие. Целомудрие в церковной традиции – это «возврат к жизни, как к целостности» (прот. А.Шмеман). Целостность обретается путем молитвы и ответственного отношения к собственным помыслам и поступкам.
Соприкасаясь с христианской духовностью, выраженной, в том числе, и в десяти заповедях, человек оказывается в пространстве осмысленной и ответственной жизни. Так начинается процесс собирания самого себя. Человек, возвращаясь к Богу, возвращается к самому себе. Потому что однажды, встретив Господа, человек захочет счастья себе и своим. Ведь по-настоящему счастливым человек ощущает себя только тогда, когда счастлив любимый или любимая. Тем самым формируется настоящее и делается задел на будущее. Настоящее, в котором уже нет страха, но есть любовь (1-Ин. 4,18). Будущее, в котором есть место и человеку, и Богу. А где есть место Богу, там нет места распаду и разрыву, ведь «что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мк. 10,9).